Форум РПК

**Svitovyt** » 28.09.2009, 18:43

Невтішні новини. Велесову Книгу зняли з навчального процесу. Нате біблії приділяють достатньо уваги і в них вона і не підробка і не сурогат різних текстів. Тобто, тепер за офіційною наукою ми знову безграмотні і дикі, допоки не прийняли жидовську віру.
Треба "подякувати" і окремим т.з. рідновірським течіям, що разом жидо-христосівською вірою виступали проти Велесової Книги. Чи то дурні, чи провокатори?!

**Svitovyt** » 07.10.2009, 22:36

**Леля** » 16.10.2009, 19:39

Світовит
Ось ви так все цікаво трактуєте. Виходить, що у ВК не історичні події описуються? ЦЕ закодована міфологія нашого народу?

**Svitovyt** » 16.10.2009, 22:05

**Оленка** » 29.10.2009, 18:41

**Svitovyt** » 29.10.2009, 19:54

Помиляєтеся, її визнають багато шанованих, високоосвічених людей, які написали фундаментальні праці про Велесову Книгу. Адже не даремно вона була введена в державну програму навчання. І тільки останнім часом під тиском юдо-христосіан її зняли з програми. У нас на сайті є кілька книг і статей про ВК. Цього достатньо, щоб зрозуміти цінність даної пам’ятки.

**Svitovyt** » 05.12.2009, 19:04

**Svitovyt** » 05.12.2009, 19:17

**inorganic2** » 11.12.2009, 16:35

Слышали песню взятую из Велесовой книги - Славление Триглава?
Велеслава молодчинка! Красиво спела! У неё такой голос завораживающий!

"Се бо ящете
Первие Триглаву поклонящете
Се яхом
А тому влику славу поящехом
Хвалихом а Сварога - Дида Божиа
Яко ждете но е
Се роду Божескому нащельнико
А всенску Роду " студиц вещен
Яко вотеце во лете од крыне сва
А во зиме николе же не взмерзе
А тоя воде живенце пиуще
Живихомсия, доконе не прейдехом
Якожде све ко нему убендехом
До луце гойех райстиех
А Богу Перуневи - громоверзецу
А Богу про а борениа орцехом
Живинта явленои
А не перестав ате вращате колие
А кыи ны венде стезеу правоу
До брание а до тризне влика
О всия павшиа
Якове же идут бое, живенте вещние
По полку Перуныу
А Богу Велесу славу рцехом
Се бо ста Бог Прави а Яви
А тому поема песынема
Яко свет есе
А чрезе оне видяхом свиет
Зрящете - а Яве быте
А ты нас о Навие убрежешет
А тому хвалу поемо
Поехом плясащетему
А взывахом Богу нашему
Якожде ты земе суне нашиу
Азвездиадерзац
А свет крепце!"

**Svitovyt** » 12.02.2010, 16:16

Знайшов кілька цікавих слів на 23 д. ВК.
І о кнезы іздіеше кнезе старьша – і тоі есе вутец о Прія.
А із князів іздіяли князя старшого, і той єсь Отець до Прії.
"Прію" перекладають як "битву". І це відносно правильно, бо "пря" - битва. Але тут словом "Прія" можна означати не тільки битву, а й Богиню Прію. О.Знойко слов'янську Прію співвідносить з Афродітою, Фреєю, Фрігією. Напевне вона уособлювала Зорю і є аналогічною Матері Сві. А старший князь ставав як Перун і міг бути отцем Прії-битви. Знойко Прію означає також богинею кохання. Напрошується порівняння з Біблії Мордихай (він же Мардук) є дядьком-батьком Естер (Іштар), яка теж ототожнює Зорю і є коханкою царя. Так само Велес (зимовий прояв Перуна) може мати за дочку Миланку.

**Svitovyt** » 13.02.2010, 18:54

ВК, д.23:
Се бо гьрецколане поведьшіа рате свы о жлезна бръніе оцрчена.
Се бо грецьколани повели раті свої в залізну броню оцерчені.
Слово "оцрчена" нагадує "очерчена" (окреслена). Лозко перекладає як "захищена", Яценко – "закована", що має приблизно однакове значення. Сюди ж можна віднести і назву храмів – "церква", що теж є окресленням вмістилища, адже храми символічно можуть означати човен, хату, черево чи камін, в якому перебуває Сонце-зародок.

**Svitovyt** » 15.04.2010, 22:21

У ВК слово брат пишеться "братар", що звичайно близьке до Вратар.
Це вказує на те, що на весіллі братарі стоять на воротах і охороняють вхід до двору. Можливо це два опорних стовпа. Князь Володимир-христитель якраз і побиває Рогволода і двух його синів-братарів. Майже так само Святополк побиває Бориса і Гліба, бо вони також виступають своєрідними братарями, а він стає окаянний між двома стовпами.

**Svitovyt** » 03.06.2010, 19:31

Продовжуються наїзди на Велесову Книгу, причому від рідновірів, які її не читали і не можуть втямити для чого вона. Вирішив сканувати статті Бориса Яценка. З окремими питаннями я з ним не погоджуюся, але все ж у цих статтях досліджується ВК з позиції мовника.
Яценко Б.І.
- Про Велесову Книгу
- Дещо про методи дослідження "Велесової Книги" (rar, doс, 49 кб)

http://svit.in.ua/kny/bookvles.htm

**УграДева** » 28.10.2010, 10:29

Фонд 10143, опись 80 (Архив П.Т. Филипьева), рулон 16
***14-5-33,34;35,36 (дублировано 2 раза), еще раз - рулон 14, 13-1-129,130
(на каждой из двух страниц в самом верхнем правом углу надпись - К Документу N1, чуть выше обведена в кружок цифра 20(21). Чуть ниже приписка от руки - Первое сообщение о Дощьках.
на каждой из двух страниц в самом верхнем левом углу надпись - Ю.П. Миролюбов (взято из Архива Ю.П.М.))
Заметки
По поводу одной старинной рукописи (копия, написано в 1941г. выдержки из этой статьи)
Автору сих строк потребывались материалы по русской старине. Долго пришлось разыскивать, пока случай не помог напасть на одного русского любителя старины.
У него оказались дощечки березового дерева с выжженным на них текстом. Одни - разрозненные, другие, наоборот, следуют друг за другом.
Долго пришлось разбирать, т.к. специальными познаниями автор не обладал, но с помощью русских и иностранных пособий удалось, все же кое что прочесть.
Прежде всего, самый текст представляет несколько странностей. Во-первых, буквы весьма сходны с прописными греческими, причем буква Ч везде заменена Щ. Так, слово Н

**УграДева** » 01.11.2010, 13:26

**Svitovyt** » 01.11.2010, 16:48

УграДева
Дуже дякую за надану інформацію, у мене не було посилання на цей сайт. При нагоді досконало ознайомлюся із цими документами.

**Svitovyt** » 05.11.2010, 09:32

УграДева
Тексти ВК з книги Лозко у нас є на сайті. Нажаль, у мене не було електронного варіанту і я сканував із книги, тому можуть бути помилки. Якщо хто помітить то дайте знати, виправимо.
http://svit.in.ua/kny/vk/vk_or.rar

**УграДева** » 05.11.2010, 14:37

**Svitovyt** » 05.11.2010, 17:01

**УграДева** » 17.11.2010, 08:55

Форум РПК

Велесова Книга

Хто зараз на форумі (базується на активності користувачів за останні 5 хвилин)